15 августа на большие экраны выходит комедия «Реальные зомби», созданная по мотивам популярной серии комиксов Джерри Фриссена и Гая Дэвиса The Zombies That Ate the World. Этот графический роман, опубликованный в 2003 году, был переведён на множество языков и очень быстро снискал признание у мэтров жанра ужасов — таких как Джордж Ромеро («Ночь живых мертвецов»), Джо Данте («Гремлины») и Тоуб Хупер («Байки из склепа»). Создателями этого остроумного зомби-апокалипсиса выступило небезызвестное канадское трио RKSS (Франсуа Симар, Анук Висселль и Йоанн-Карл Висселль), ранее подарившее зрителям фильмы «Турбо Кид» (2015) и «Лето 84» (2018) и к сегодняшнему дню обзаведшееся внушительной фан-базой. Фильм «Реальные зомби» уже может похвастаться призом зрительских симпатий на жанровом кинофестивале Fantasia и совсем скоро попытается завладеть не только вашими мозгами, но и сердцем.
Демографический кризис позади: население увеличилось на 175 процентов. Правда, вместо пухлощёких карапузов улицы заполнили толпы живых мертвецов. Они не испытывают звериного голода, не охотятся на людей и строго следуют букве закона. К сожалению, далеко не все готовы поддерживать навязываемый обществом уровень толерантности по отношению к альтернативным живым. Для некоторых гниющие тела — всего лишь переносчики инфекций и конкуренты в борьбе за рабочие места. Именно с ними и предстоит столкнуться туповатому, но не лишённому отваги и энтузиазма трио героев.
Как ни странно, за этим на первый взгляд поверхностным юмористическим синопсисом скрывается весьма остросоциальная история. Впрочем, это не откровение: уже несколько десятилетий зомби используются как метафора социально-политических проблем. Более того, они давно превратились в самостоятельный культурный феномен, ставший благодатной почвой для диалога с аудиторией. Именно поэтому почти каждый подобный фильм стремится заключить в себе определённый подтекст. Так, в «Ночи живых мертвецов» Ромеро говорил о расизме, а в «Рассвете мертвецов» рассуждал об обществе потребления и современном капитализме. Создатели «Реальных зомби» тоже не стали исключением: в своей картине они затрагивают тему национальной дискриминации и последующей эксплуатации не до конца защищённого слоя американского общества. И пусть их месседж не предлагает принципиально нового взгляда, а способы интеграции мертвецов в мир живых уже встречались в британском сериале «Во плоти» или фильме «Тепло наших тел», смотреть картину всё равно интересно и по-настоящему весело.
Юмор сопровождает зрителя на протяжении всего хронометража — и в этом немалая заслуга удачно адаптированного под российскую аудиторию дубляжа. В фильме встречаются отсылки не только к мировым культурным феноменам, но и к сугубо локальным реалиям (например, упоминание песни «Цвет настроения синий»).
Однако комичность «Реальных зомби» держится не только на этом. Важную роль играют намеренно нелепые диалоги и удивительно точная работа актёрского ансамбля, разбитого на множество малых и крупных групп. Особенно выделяется центральный квартет протагонистов: их мимика, жесты и выразительные взгляды, устремлённые друг на друга в эмоциональных всплесках, говорят громче и смешнее сотен слов.
Не обошлось, впрочем, и без заметных промахов. Главный антагонист выглядит размытым и инородным на фоне куда более проработанных и тесно связанных между собой персонажей. Кто он, зачем появился и какая у него история — на эти вопросы фильм ответа не даёт. Кроме того, заметно и ограниченное финансирование спецэффектов: образы зомби получились недостаточно пугающими (отчасти это и проблема гримёров), главному монстру Шиве не хватает реалистичности, а бутафорская кровь, пусть и льющаяся рекой, скорее развлекает, чем будоражит, не всегда вызывая тот самый синефильский драйв.
Тем не менее всё это не мешает фильму «Реальные зомби» оставаться отличной комедией и достойно развлекать свою аудиторию на уровне классических зомби-картин с элементами чёрного юмора. В целом лента вполне способна составить конкуренцию таким фильмам, как «Зомбилэнд» или «Зомби по имени Шон»: она искренне смешит, позволяет расслабиться и даже время от времени заставляет задуматься.
