«Искусственная красота всегда заметна. По-настоящему красивой можно только родиться.»
Картина датского режиссера Николаса Виндинга Рёфна была представлена на кинофестивале в Каннах в 2016 году и получила весьма противоречивые отзывы. Зрители разделились на два воинствующих лагеря: одни признали «Неонового демона» гениальным творением, другие — классическим набором омерзительных, пусть и эстетизированных сцен насилия.
В центре сюжета молодая девочка Джесси, которая едва переступила собственное шестнадцатилетие. Не имея особых навыков, она решила покорить Лос-Анджелес своей необычайной красотой. Правда, мир высокой моды оказался довольно капризным и завистливым. И Джесси придётся не только взойти на олимп модельного бизнеса, но и суметь удержаться на его высотах.
Фильм «Неоновый демон», несмотря на своеобразность темы и манеру подачи, становится ярким отражением современной действительности. Внешняя красота сегодня не что иное, как разменная монета, имея которую вы можете себе позволить гораздо больше остальных.
«Я не умею петь, танцевать или писать, а без этих талантов мало что возможно. Но у меня привлекательная внешность — и на этом можно заработать.»
Именно с этой мыслью главная героиня Джесси решает войти в мир дорогого глянцевого блеска. К сожалению, помимо неё есть масса таких же привлекательных бездельниц, которые ставят всё на удачное расположение глаз, скул и ушей. Даже отсутствие необходимых параметров не пугает будущих претенденток на обложки журналов — ведь между прогонами на известных подиумах всегда можно воспользоваться услугами пластического хирурга и стать настоящей пластмассовой леди. Что это, как не вызов режиссёра идеализированным стандартам красоты? Как часто вы видите разных женщин, но при этом не можете найти существенных отличий между ними? Рёфн своими громкими речами не только призывает к природной естественности, но и пытается выкурить, словно церковным ладаном, неонового демона из души Джесси, делая её красоту источником серьёзных проблем, начиная от обычных сексуальных домогательств и заканчивая каннибализмом.
Главная роль девочки Джесси досталась американской актрисе Эль Фанинг. Немного утомляет суета вокруг ее внешней красоты, которая порой не оправдана. Да, Фанинг может похвастаться симпатичным лицом и длинными ногами, многие смело поставят ее в один ряд с привлекательными моделями, но именно той самой природной оригинальности, о которой трубят в каждой сцене фильма, у нее нет. Но надо отдать ей должное, несмотря на слишком ванильную внешность, Фанинг с легкостью балансировала на грани между наивной девочкой из маленького городка и настоящей бездушной стервой, которой ее соперницы просто обязаны воткнуть в спину каблук от модных туфель. Невозможно обойти стороной любимца миллионов — Киану Ривз. Удивительно, но даже помятый, неопрятный, пропагандирующий педофилию и оральный секс с режущими предметами он по-прежнему восхищает своей актерской игрой. Американская актриса Джена Мэлоун в роли визажиста Руби, как и в франшизе «Голодные игры» становится не просто фриковатой особой с агрессивным поведением, но и выступает сторонницей лесбийского секса с пристрастием к некрофилии.
Нетрудно догадаться, «Неоновый демон» вобрал в себя все многообразие человеческих извращений. Более того, рекомендуется смотреть картину на абсолютно пустой желудок, дабы избежать подступающей тошноты к горлу. Но, несмотря на такое количество негативных эмоций и столь достоверное изображение общественных пороков, посмотреть «Неонового демона» стоит.
Во-первых, весь шик современного мира моды автору удалось обернуть в такую радужную и блестящую оболочку, что каждый её кадр становится мини-шедевром, которым можно восторгаться.
Во-вторых, просто невероятная атмосфера, созданная благодаря психоделическим саундтрекам Клиффа Мартинеса (Red Hot Chili Peppers).
В-третьих, такую причудливую сатиру с глубокой моралью и примесью кислотной картинки, а также лоском дорогих нарядов из коллекции Armani и Yves Saint Laurent 2015 не так часто встретишь на интернет-просторах.
В конце концов, посмотреть «Неонового демона» стоит — хотя бы ради того, чтобы увидеть, как эстетика превращается в оружие.